متكاسلة

Hicri 767 yılının Rebiülevvel ayının ilk gününde, Sultan halkı muhteşem sarayına çağırdı. Tahtın ihtişamı, kraliyetin azameti ve cennetin kapılarının açılmasıyla karşılanan o güzel an, ruhları etkileyen bir büyü gibi geldi. Sultan, sarayının dört köşesine kurulmuş bir meclis düzenledi. Meclis, hükümdarın yüksek tahtına ve sarayın görkemine uygun şekilde hazırlanmıştı. Sultan, sarayın Meşveret (Mexuar) bölümüne yöneldi. Bu eski ve saygın mekân, özel olarak süslenmiş ve parlak taşlarla bezenmişti. Hükümdar, tahtına oturdu ve etrafındaki emirler huzurunda ihtişamla yerini aldı. Tören alanı, yere sağlamca sabitlenmiş mermer sütunlarla çevriliydi ve üzerinde ince işlenmiş desenler bulunuyordu. Bu alanda, iç içe geçmiş geometrik motifler ve sanatsal detaylar özenle işlenmişti. Mekânın ortasında, kubbeyi destekleyen dört kemerli bir yapı yükseliyordu. Törenin sonunda, Elhamra Sarayı'nın mimari estetiğini yansıtan zarif süslemelerle dolu büyük bir şölen düzenlendi. Meclis, en değerli ...

 Geçenlerde Suudi Arabistan’da keşfedilen ve üzerinde İhlas Suresi’nin kazılı olduğu kaya yazıtı, kamuoyunda büyük bir şaşkınlık yarattı. İlk bakışta bu durum çok olağandışı görünse de aslında Arap Yarımadası’nın derinliklerinde saklı duran epigrafi (kitabe bilimi) mirası bize çok daha köklü bir hikaye anlatır.      Bölge incelendiğinde; El-Ula yakınlarında Semûdî kavminden kalma yazıtlar, Şam’ın güneydoğusundaki Safâ Yazıtları ve Güney Arabistan’daki Lihyânî kitabeleri göze çarpar. Bu yazıtlar, ilerleyen yüzyıllarda karşımıza çıkacak olan oval formlu nesih tarzı yazıların da estetik öncüllerini barındırır. Benzer şekilde, Cebel-i Durûz’un doğusunda bulunan Nemâre (İmruü'l-Kays) ve Ümmü'l-Cimâl yazıtları da Arap yazısının İslam öncesi gelişim zincirinin en önemli halkalarındandır. Halep’teki Cebbul (Gibbou) Gölü’nün güneyinde, Zebed kasabasında bulunan Süryanice, Grekçe ve Arapça olmak üzere üç dilli (trilingual) yazıtlar ise köşeli kûfî hat modelinin erken etkilerin...

Bir varlık ne yapabilir ne yapamaz? Nasıl yani ne anlamda ne yapabilir ne yapamaz? Bir taş mesela ne yapabilir bu dünyada görevi veya yaptığı bir şey var mıdır? Nelerde iyidir nelerde kötüdür? Bir taş kötü bir şey veya iyi bir şey yapabilir mi? Allah Musa’ya karşı ki dağı gösterdi ve bak bakalım bu dağa eğer bu dağ benim cemalime dayanabilirse sana da kendimi göstereceğim diye buyurdu. Allah dağa cemalinden gösterdi ve dağ bir taştan nehir gibi aktı gitti. Bu dağ iyi bir şey yapmış mıdır? Olabilir mi böyle bir şey? Oldu. Çünkü ol dedi. Taş bile olsan iyi şeyler yaparsın. Merhaba, ben Sümeyye ben neleri iyi yapıyorum? Bana ol denilen kelime nedir ben bilmem ben biraz gevezelikle işlerimi sırlarım. Elim çabuktur vaki olanı yine sırlarım. Sır dediysem de benim mayama Allah ruhlar aleminde ne koymuştur ben de merak ederim. Şüphesiz Allah hiçbir şeyi batıl yaratmamıştır ben batıldan mıyım haktan mıyım?

     Tarih boyunca bahçeler, sadece yeşillik ve ağaçtan ibaret alanlar olmamıştır. Özellikle İslam medeniyetinde bahçe kavramına çok önem verilmiş ve bunların bir tezahürü olarak mimaride su ve yeşilin uyumu en üst seviyeye taşınmıştır. Bu sanatın en kusursuz ve büyüleyici örneklerinden birini görmek için yönümüzü Endülüs’e, Granada’nın kalbinde yükselen Elhamra Sarayı’na çevirdiğimizde, karşımıza bilinen kalıpların ötesinde bir su dehası çıkar.      İslamiyet’te bahçe kavramının bu denli kutsal ve değerli sayılmasının kökenleri doğrudan Kur'an-ı Kerim'e dayanır. Nitekim Kur’an’da cennet altından ırmaklar akan bahçeler olarak tasvir edilmiş; “ altından ırmaklar akan cennetlere sokacağız ” vaadi sık sık yinelenmiştir. Lügatte de cennet kelimesi, gölge yapacak kadar ağaçların dallarının birbirine dolandığı “ ağaçlıklı ve hurma dolu bahçe ” anlamına gelmektedir. Kur’an-ı Kerim’de bahçelere sahip dört cennetten; Cennetu Adn, Cennetu Firdevs, Cennetu’l-Naim ve C...